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En lugar de avanzar con los tiempos y estar al día del progreso, juegan a parar el reloj.
A cualquiera que tenga una idea nueva se le mira con ferocidad, como un ladrón de animales.
Por lo tanto, a cada persona nueva que da un paso adelante con mejoras o sugerencias, se la convierte al instante en un enemigo mediante la violencia con la que es recibida.
Así, en un escenario gubernamental con privilegios especiales, todos los nuevos desarrollos están fuera del círculo cerrado. Los pocos ungidos se quedaron más y más sólos por este rechazo.
Un día la gente y los que tienen ideas nuevas se encuentran todos a un lado de la valla. Los esnobs se encuentran al otro lado.
A toda la gente progresista se la fuerza así a asociarse íntimamente con el hombre. El grupo con privilegios especiales ve el peligro, contrata pistoleros, matones, gorilas, guardaespaldas e intenta controlar con fuerza a “sus animales”.
El hombre, al no estar de acuerdo con que sólo es un animal doméstico, se resiente de ello. Se vuelve hacia los inteligentes y progresistas en su lado de la valla y dice: “¿Qué hacemos ahora?”.
Bien, la historia está demasiado llena de ejemplos sangrientos para hacer que una mayor descripción de lo que pasa sea de provecho.
¡Pero claro que pasa!
Un gobierno siempre puede estimar lo cerca que está de ocurrir una rebelión en contra suya, contando cuántos hombres brillantes dispuestos está impidiendo que participen. No importa cómo se haga la exclusión (los aristócratas usaban el linaje; los nazis, el arianismo; los psiquiatras usan “rangos académicos”), el resultado es el mismo. Los brillantes están con la gente; los especiales sólo tienen armas.
Y ese es el verdadero origen de la rebelión.
Los gobiernos por, para y de privilegios especiales están perdidos en el momento en que establecen la primera barrera a la mayoría. Se convierte en una barricada.
L. Ronald Hubbard
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